O "hades" é uma expressão neo-testamentária e trata-se de uma palavra grega; "sheol" é a expressão do Velho Testamento e é uma palavra hebraica. Ambas significam a mesma coisa: o mundo invisível, ou lugar ou condição dos espíritos que partiram. É correto dizer que nossos amados encontram-se no "hades"*. Inferno é uma palavra diferente e significa o lago de fogo. Em Atos 2.31, a palavra "inferno", que aparece em algumas traduções, deveria ser lida "hades", e no Salmo 16.10, a palavra "inferno" deveria ser lida "sheol". [*Nota do Tradutor: No sentido da condição, não do o lugar]
Na época do Antigo Testamento havia três coisas claramente conhecidas acerca do "sheol":
1. O "sheol" contém duas esferas. Deuteronômio 32.22 e Salmo 86.13 falam do "sheol" mais baixo.
2. O "sheol" não separava alguém de Deus -- Deus estava lá. (Salmo 139.7,8).
3. O "sheol" era um lugar onde a identidade era conservada e a fala era mantida. Isaías 14.9-17 mostra que os que chegavam eram identificados e se comunicavam entre si.
Todo o assunto da vida e da incorruptibilidade é esclarecido por todo o evangelho pelo advento do amado Filho de Deus (2 Timóteo 1.9,10).
Moisés -- Deuteronômio 32.48-50
Deuteronômio 32.48-50: "Recolhe-te aos teus povos" não significa ser enterrado no sepulcro da família, como muitos podem pensar. Aquela era uma terra estranha, portanto não poderia ser uma referência ao sepulcro da família. O lugar da sepultura de Moisés é um dos mistérios deste mundo. O mesmo se aplica a Aarão que é mencionado no versículo 50.
Davi - 2 Samuel 12.22,23
Muitos creem que Davi falou de sua morte aqui, mas trata-se mais de uma previsão que Davi fez do voo de seu espírito para o lugar onde o espírito de seu filho estava, e ele encontrou um grande conforto nesta verdade. Em 1 Reis 2.1 e 10, Davi "dormiu com seus pais". Seus ancestrais não tinham um sepulcro da família, mas aqui está declarado que ele dormiu com seus pais. O que significa isto? Simplesmente isto: que seu espírito encontrou companhia com os espíritos de seus parentes no "sheol", o mundo invisível.
Jacó -- Gênesis 49.33
"Congregado ao seu povo." Será que isto quer dizer que ele morreu? Sim, mas algo mais. Se você ler o capítulo 50 descobrirá que ele morreu meses antes de ser enterrado. Isto significa que por ocasião de sua morte o seu espírito foi para o mundo invisível e foi congregado ao seu povo que encontrava-se lá.
Abraão, Isaque e Jacó -- Mateus 8.11
O Senhor quis dizer exatamente o que falou: "Assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó". É certo que eles irão se reconhecer. Não esperamos ter menos inteligência no céu do que aqui. Enquanto estamos aqui na terra, temos cinco sentidos e somos como alguém preso numa casa com cinco janelas. Quando chegarmos ao céu, estaremos livres de todas estas limitações. Teremos um corpo adequado àquele lugar, e o caráter de nosso conhecimento ali será moldado pelo conhecimento que Deus tem, não no mesmo grau, mas do mesmo tipo.
Pedro, Moisés e Elias -- Mateus 17.3,4
Pedro os reconhece porque aqui ele é levado em espírito para dentro da atmosfera do céu. Teremos este tipo de conhecimento e iremos conhecer e reconhecer a todos. No céu não existe medo. Na plena inteligência e no pleno gozo do céu estaremos cercados pelos redimidos e sua presença será um dos gozos adicionais daquele lugar. Não há dúvida de que a comunhão e as afeições que foram formadas aqui serão desfrutadas e continuarão eternamente lá.
O Rico e Lázaro -- Lucas 16.19-31
O Senhor não diz que esta seja uma parábola. Ele declara que existiu um certo homem rico e que existiu Lázaro. Ele estava no "hades" (v. 23), não no inferno, pois o ímpio não vai para o inferno agora, uma vez que a porta do inferno ainda não foi aberta. As Escrituras nunca falam de um 'lugar de tortura'. Haverá graus de punição: alguns receberão poucos açoites, outros receberão muitos, conforme decidir o justo Juiz. O tormento é mais uma condição mental. O ímpio que morreu está aguardando pelo dia do julgamento diante do grande trono branco.
Isaías 14 é confirmado por Lucas 16.23-31. Temos ambos os lados do hades. O homem rico, na parte mais baixa, agoniza e reconhece Lázaro na outra parte, e era capaz de falar. O pensamento, a memória e a inteligência continuam ali. Abraão também o reconhece, bem como o seu estado.
Paulo e os Coríntios -- 2 Coríntios 1.13,14
Paulo irá reconhecê-los naquele dia vindouro e eles o reconhecerão. Eles receberão uma porção em comum naquilo em que ambos se regozijarão. (Leia também 1 Ts 2.19.)
Haverá plenitude de gozo no céu. Alguns poderão ter vasos maiores, e outros, menores, mas todos estarão cheios e serão incapazes de conter algo mais.
Que Aparência Teremos Lá?
Não seremos semelhantes a espíritos, mas a pessoas. Teremos corpos de carne e ossos como o Senhor Jesus, um corpo espiritual. Será um corpo de perfeito desenvolvimento físico, sem rugas e sem cabelos grisalhos; não nos lamentaremos, nem gemeremos ou sofreremos dor. Teremos um corpo semelhante ao corpo do Senhor e seremos como Ele é, fisicamente e moralmente. Ele permanecerá assim para sempre e o mesmo acontecerá conosco -- na mais próxima intimidade com Cristo e uns com os outros para todo o sempre. (1 João 3.2; Filipenses 3.21).
J. R. Gill
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